...出水,金从之,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟芮戈,是岁相兼者诸侯十二,故天下之君,顿戟一怒,伏尸满野,此见戈之本也。” 《管子》原文 2、地数:桓公问于管子曰:“请问天财所出?地利所在?”管子对曰:“山上有赭者,其下有铁。上有铅者,其下有银。一曰...
...之举不当也。举而不当,此邻敌之所以得意也。 《管子》原文 2、霸言:夫欲用天下之权者,必先布德诸侯。是故先王有所取有所与,有所诎有所信,然后能用天下之权。夫兵幸于权,权幸于地。故诸侯之得地利者,权从之。失地利者,权去之。夫争天下者,必先争人...
...其猛兽,若从亲戚之仇。此君冕服于朝,而猛兽胜于外,大夫已散其财物,万人得受其流,此尧舜之数也。” 《管子》原文 2、揆度:桓公曰:“事名二,正名五,而天下治。”“何谓事名二”?对曰:“天厕,阳也。壤厕,阴也,此谓事名二。”曰:“何谓正名五”...
...14、《帝系》原文-出自《大戴礼记》 15、《保傅》原文-出自《大戴礼记》 16、《礼察》原文-出自《大戴礼记》 17、《哀公》原文-出自《大戴礼记》 18、《主言》原文-出自《大戴礼记》 19、《礼三本》原文-出自《大戴礼记》 20、《...
...《淮南子》 8、《诠言训》原文-出自《淮南子》 9、《泛论训》原文-出自《淮南子》 10、《道应训》原文-出自《淮南子》 11、《齐俗训》原文-出自《淮南子》 12、《缪称训》原文-出自《淮南子》 13、《主术训》原文-出自《淮南子》 14...
...安宁,不用兵革。受其币帛,以怀其德。昭受其令,以为法式。’此亦可谓昔者有道之君也。”桓公曰:“善哉!” 《管子》原文 2、四称:桓公曰:“仲父既已语我昔者有道之君矣,不当尽语我昔者无道之君乎?吾亦鉴焉。”管子对曰:“今若君之美好而宣通也,既...
...圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。私者,乱天下者也。 《管子》原文 2、心术下:凡物载名而来,圣人因而财之,而天下治,实不伤不乱于天下而天下治。专于意,一于心,耳目端,知远之证,能专乎?能一乎?能毋卜筮而知凶吉乎?能止乎?能已乎?能...
...,日五闲之。大征●知天下。日一闲之。散金财,用聪明也,故善用兵者,无沟垒而有耳目。兵不呼儆,不苟聚,不妄行,不强进,呼儆则敌人戒。苟聚则众不用。妄行则群卒困,强进则锐士挫,故凡用兵者,攻坚则轫乘瑕则神,攻坚则瑕者坚乘瑕则坚者瑕。 《管子》...
...,無求於民。」 〔一〕元材案:立者,設立也。猶今言立法。謂有虞所行,吾亦欲仿而行之。此與《地數篇》「武王立重泉之戍,今亦可以行此乎」,語意略同。日本昌平學元本「立」作「主」者非。 〔二〕元材案:「戰國」「王國」對文。「戰國」與下文「鬥國」同...
...由于有一二字之不同,可以作為劃分時代之標準。正不必以其為後人所作而遂舉而廢之也。 提要:全文共分十三段,亦是每段討論一個問題,段與段間均無聯系。體例與《揆度篇》及《輕重甲篇》全同。 桓公曰:「天下之朝夕可定乎〔一〕?」 管子對曰:「終身不定〔...
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